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摩梭葬礼

       摩梭人的葬礼才是一生中最重要也是最隆重的仪式。
    葬礼是摩梭文化中最最复杂最最重要的礼仪;摩梭人相信生死轮回,灵魂不灭, 但认为必须死在母屋才能魂返祖先地,他们认为人的幸福是前生修积的,生前作好事的人, 死后也会有好报;摩梭人死后行火葬,属二次安葬。葬仪繁琐奇特,从筹办到商议执行, 有报丧, 洗尸, 捆尸,停尸,守灵,起尸装棺,达巴开路,交待族谱,洗马绕村,集体吊唁,清晨火葬,拾骸等程序, 并且要请众多喇嘛和达巴举行隆重仪式,全村人都要参与,各有不同分工, 葬礼是由一个母系家族的人分担承办的; 葬礼的全过程全由男子负责,因为摩梭人认为女人只与生命有关,是生命之源,必须要远离死亡的时空。火葬不是立即执行,而是洗尸之后,由专人将尸体捆绑成初生婴儿的形状,埋在祖母屋后,生死门内,等到黄道吉日,才进行火葬。
   摩梭人相信生死轮回,此处的消亡是别处的逢生,所以整个葬礼哭泣时间极为短暂。

      葬礼是很难拍到的,所以我们拍到的这些照片非产珍贵。

     清晨,早早的,就要出发

整个过程,由喇嘛和达巴共同参与

达巴

这个是小木楞房,是按方位事先准备好的,用一米来长胳膊般粗的松树制成的木屋状小木楞子火葬台, 有一人来高

送入小木楞房,死者必须面向西方,女性亲属要远离火葬地,并必须在点火前离开火葬地

在太阳升起之前由喇嘛用酥油点火焚化,家属远去的哭泣声也同火烟一起徐徐升入空中, 据说看燃烧的火烟是否笔直冲天就能知道死者是否走得好,是否留恋人世, 喇嘛们念着经超度着亡灵;摩梭人相信人死之后,大约有四十九天的时间,那个死者的魂灵在不断地变化, 有时是飞禽,有时是走兽,有时又成浮云,有时又成一阵风,人们要不断地祈祷,只有到第四十九天才会定型为人魂,所以喇嘛们以古老的语言与灵界对话; 火化后的第二天会有村中两位男子来拾骨灰,放入布袋,到专门安放本“斯日”骨灰的“罐罐山”上安放骨灰。


最后的告别

不停的诵经

       葬礼过后,会置办酒席,款待来参加葬礼的宾客。村子里只要和死者这家沾到一点点亲戚关系的人,都会办“流水席”招待,客人就要一家一家参加。(知道流水席吧,菜品在一旁准备好,这桌客人吃完,马上收拾完毕,下一桌客人就席。)
  老沈,第一次参加,不了解这个风俗,第一桌就吃得饱饱的,没料到村民一家一家又来请他,他吃了整整17家。17家啊,晕!太有才了!到最后一家的时候,他终于喝醉倒下了,哈哈哈。

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